Весной 1995 г. творческая интеллигенция нашего города начала работу по созданию и внедрению в жизнь новой общественной модели культурно-научного комплекса, каким становится Подольский народный университет Культуры, созданный для внесения основ истинной Культуры в жизнь человека и общества.

   Коллектив народного университета, путем разработки системы самообразования, научного просветительства и самоорганизации населения, стал работать над созданием условий, обеспечивающих свободное развитие творчества человека, научной мысли и философского просвещения, и самое главное, осознание сути Культуры и крайней необходимости ее защиты.

   Конечно, мы понимали, что народный университет не сможет без помощи академической науки решать вопросы, связанные с утверждением новой роли Культуры, организацией научного творчества и научной деятельности населения. Поэтому одним из принципов своей работы мы утвердили межрегиональное и международное сотрудничество с культурными и научными центрами. Благодаря этому обеспечивается органическая связь науки с населением, а содействие организации культурно-научного, художественного творчества, которое постепенно охватывает все стороны жизни человека и общества, становится одним из огромнейших факторов организации страны Культуры. Именно философско-этическое понятие известного русского художника и мыслителя Н.К. Рериха о «Новой Cтране» или «Cтране Великой Культуры», осуществление которой, конечно же, находится вне исторических рамок, стало светлой мечтой, устремляющей нас к созидательному труду на ниве Культуры.

   Именно в стране Культуры мы хотели бы жить, потому, что «в этой стране будет мир, который бывает там, где почитаемы истинная Красота и Знание. Пусть все военные министры не обижаются, но им придется уступить их первые места министрам Народного Просвещения», - так писал Н.Рерих в своей работе «Культура и цивилизация» (Из-во МЦР, 1997 г.- с.35-36).

   Мы, как и множество других патриотов, каждый в своей стране, услышали эти слова Николая Рериха. И мы благодарны судьбе за встречу с его книгами, с сотрудниками Международного Центра Рерихов – общественной организации, созданной по инициативе Святослава Николаевича Рериха, с академиком Л.В.Шапошниковой, возглавившей МЦР, который обладает статусом ассоциированного члена неправительственных организаций при ООН, а также многими учеными и деятелями культуры России и других стран, которые ежегодно принимают участие в общественно-научных конференциях, проводимых МЦР. Именно лекция Генерального директора Центра-Музея им. Н.К.Рериха, ученого-индолога, лауреата Международной премии им. Дж.Неру, вице-президента МЦР Л.В.Шапошниковой «Пакт Рериха и эволюционное значение Культуры» в 1995г. в октябре на международной общественно-научной конференции, посвященной 60-летию Пакта Рериха, помогла нам понять феномен Культуры и то, какое место должна она занять в жизни каждого человека и каждой страны.

   После стольких лет усилий, направленных на культурное строительство в своем регионе, популяризацию Пакта Рериха и Рериховской концепции Культуры, мы впервые столкнулись с фактом огромнейшей клеветы на великого миротворца Н.К.Рериха и его сына, известного ученого Ю.Н.Рериха, возведенной в ранг научной работы.

   Наш коллектив серьезно встревожен фактом представления нечестной работы сотрудника Государственного музея Востока В.Росова «Русско-американские экспедиции Н.К.Рериха в Центральную Азию (1920 –е и 1930-е годы)» на соискание ученой степени доктора исторических наук. Согласно произвольным, бездоказательным интерпретациям В.Росова и фальсификации текстов, выходит, что Пакт Рериха – Знамя Мира всего лишь ширма для военных планов художника по созданию Сибирского независимого прояпонского государства в Центральной Азии?! Знамя Мира, которое было предназначено именно для охраны человеческого творчества, в том числе и научного, подано В.Росовым как политическая авантюра! Будь В.Росов хоть немного настоящим ученым, разве написал бы он такое?

   Космонавт А.Н.Баландин, который поднял над планетой Земля Знамя Мира, как участник международного культурного космического проекта «Знамя Мира», однажды сказал: «Я думаю, чем чаще люди будут соприкасаться со Знаменем Мира, тем чаще они, прежде чем что-то сделать, что-то сказать, подумают, стоит ли это делать. Наверное, из это и возродится и духовность, и просто добро».

   В.Росов, соприкасался со Знаменем Мира, но подготовив лживую диссертацию, он сознательно пошел на замалчивание истины, преднамеренно исказил мировоззренческие и этические принципы жизни Рерихов. Считаем, что В. Росов не только скомпрометировал глубокоуважаемого во всем мире культурного деятеля, но и ученых, которые, доверившись, поддержали его во время защиты диссертации.

   На наш взгляд такую диссертацию мог написать человек ненавидящий Н.К.Рериха, стремящийся во чтобы то не стало сформировать среди научной и культурной общественности ложное мнение о культрно-мировоззренческих идеях художника, и вероятнее всего о Международном Центре Рерихов, где работает самая сильная команда ученых-рериховедов.

   Мы уверены, что целью защиты диссертации В.Росова есть умышленная дискредитация не только представителя русской и мировой культуры Н.К.Рериха и всей великой семьи Рерихов, которая всегда трудилась во славу земли Русской, но и зарождающихся независимых центров Культуры, которые работают под Знаменем Мира по Рериховской концепции Культуры в сотрудничестве с Международным Центром Рерихов и поднимают в своих странах новые культурные силы для их развития.

   Поскольку В.Росов использовал источники из американских архивов, сознательно обойдя вниманием самый полный в мире архив семьи Рерихов, имеющийся в МЦР, складывается мнение, что диссертант умышленно втягивает в историческую науку России международных политических цензоров, не скрывающих свои претензии на монопольное идеологическое господство и встревоженных укреплением роли России на международной арене именно в утверждении нового мировоззрения.

   Мы все знаем к каким катастрофическим последствиям приводит политическое влияние в науке. Помня о недавней трагической судьбе нашей интеллигенции, одной из главных задач нашей жизни должна стать задача защиты имен выдающихся деятелей Культуры в своей стране и во всем мире. Не сделав этого, мы опять обрекаем наш народ на беспамятство, а Культуру, и значит науку, образование, искусство и пронизывающую их этику, на бесчестье.

   Уважаемый Михаил Петрович! Искренне просим Вас поддержать справедливую просьбу Международного Центра Рерихов и еще раз рассмотреть вопрос квалификации сочинения В.А.Росова. Просим сделать это обязательно в присутствии представителя МЦР, самого В.А.Росова, а также тех ученых специалистов в области истории, философии, востоковедения, которые глубоко возмущены оскорбительным сочинительством. Возможно, это противоречит устоявшимся нормам Протокола, но, учитывая серьезность ситуации, искренне просим Президиум Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки РФ остановить преступную лженаучную деятельность В.Росова.

   Историческая наука, в отличие от других отраслей науки, касается жизни каждого человека. История – это прежде всего судьбы людей, а потом уже даты и события. В.Росов поставил за цель перечеркнуть судьбу великого человека и дело всей его жизни, но сделав это, сам он великим не станет.

   Наша жизнь и жизнь многих людей самым тесным образом связана с судьбой великого просветителя Николая Рериха через служение Культуре и мы будем делать все, чтобы защитить ее от разрушителей.

   Первый Президент Академии наук Украины В.Вернадский в свое время писал о том, что «наука – это проявление самой величественной культурной силы, что существует в человеческой жизни». Верим в то, что под Вашим мудрым руководством Президиум Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки РФ, стоящий на защите чести науки, а значит и качества этой культурной силы, сумеет с честью исполнить свой долг.

С уважением и благодарностью,
Председатель Совета Подольского
народного университета Культуры       /Щепилова Н.Г./

Доктор психологических наук,
академик Российской академии
педагогических и социальных наук,
ректор Академии гуманной педагогики       /Гуливатый В.М./

Кандидат педагогических наук,
доцент кафедры психологии
Винницкого государственного
педагогического
университета им. М. Коцюбинского       /Сорочинская В.Е./